مجلة نادين ثقافية ادبية أقلام حرة.

رحيل الاحباب / مهدي داود                                       أحبائي دعوني أعيش في وحدتي اتجرع كأس الفراق المر أعد  الدقائق والساعات اشم رائحة الآهات ابحث في صومعتي عن ذاكرتي لكن الوحدة تقتل كل الأمسيات اسمع صرخات  صرخات آه من طعم الصرخات مابين فراق احبتي أو هجر يعصف بهوي الأحباب لكني في غمرة تلك الوحدة أسلمت بغلق الأبواب الشاعر. . مهدى داود مصر

قصة قصيرة :  أجب بنعم أو لا.  غالبا ما ينادوني بغليض الرأس. وذلك لكبر حجم رأسي وفي الوقت نفسه لثقله في إدراك أبسط الأمور. وطبعا أنا لا  أرضى بمثل هذا الكلام فهو إهانة. في حقي. لهذا حاولتُ إثبات العكس. استيقظت باكرا وقررت أن أقوم بخدمة مفيدة. وبذكاء أدركت أن أنبوب  غاز البوطان وهو من النوع الكبير قد فرغ  . أسرعت  إلى الدكان لأستبدله بآخر مليئ... ..  لسوء حظي، استعصى علي ّٓ تركيبه  . فاجتهدت. استخدمت عقلي الذكي لكنه دوما في راحة بيولوجة. أخذت الملقاط  وبذلت كل جهدي لأزيل شيئا اعتبرته زائدا يمنع الغاز من الخروج وبالتالي الاشتعال. نجحت.   ها قد أزلت الجزء الزائد. لأضع آلة الملقاط في مكانها. ((هكذا بقليل من التنظيم  ستٓسْهُل حياتُنا .)). ولكن ما هذا؟ إني أشم رائحة الغاز، بل أسمعه يتسرب . الأنبوب  يتنفس.  يا الله يا الله ماهذا الذي فعلت؟. لأضع أصبعي على مكان التسريب..  لا شيء يمنعه من... يا ويلي ماذا أفعل الآن..؟ أتيتُ بالملقاط من جديد. ولكنه  قاطع فقط وليس لاصقا .  أيقظت عقلي من جديد وقد غط في نومه الع...

أقباس من الذكرى ============ من طيف ذكراها يسري في الدجى قبسٌ لتشعل الروح أشواقا بما وَجِـدت وما درتْ أنني في حبها كَـلِــفٌ ينتابني الشوق هـطـلاً  كلّما ابتعدت معلّـقـا بذرى الأشواق أذكرها وهي تداري، فلم ترفض وما وعدت أكلّـما ألقاها ولي طلب ضجت دمائي وفـزَّ القلب... واتّـأدت؟ حتى اعتراني ذهول العشق والـولَــهُ أخمدتُ جذوته في الروح  فــاتّـقـدت تمضي الليالي، ورأسي لا أوسّدها كَـلِـفَ الفؤادُ وعينِي من جوًى سهِـدت من صبوَة الوجد رف العاشق ولَهًـا وصرخةُ البـوحِ من أحشائه صعدت... ماذا أقول؟ وذات الحسن تلهمني والروح ضمأى بوادِ القيظ ما اتّأدت بل كيف أسلو وذكراها تعاودني تذكي اللّـهيب بناري كلّما همدت *     *     *              من طيف ذكراها والأشواق شاهقة شبّ الحنين ولجَّت أضلعي كلَـفـا أودعت أحلامي للآمال ترسمها والقلب تأخذه الاشجان مرتجفَـا ربَّــــــــــــــــــــاه... أمسى حفيف الهمس يأخذني مرَج الغرام هوى قلبين فاتّـلفـا بيني وبينها ميثاق يذكّرني ألاّ أروم سواها في الهوى زُلُ...

العنوان  : "  الرجوع  إلى  الماضي  (1) تبدأ الرواية  عند  قرب الوداع  و كأن وقتها  مرتبطا  بزمن   مفروض  فرضا  لدعم  ألم الفراق... تأكدت أن  الحلم إنتهى و ما عليها إلا الرجوع للجنون...لن تخاف أن تنتابها النكسة  فهي لم تشعر  منه بتلك اللهفة  التي  أشعلت  فيها  فتيل الهوى ولم  تعرف  ذاك  الذي  حاول إسترجاع  عواطفها  المنسية ...فكم باح  بأنها  أقوى عشق  وهي أجمل أمنية  تمنى وأنه أحبها  إلى حد الهذيان  فهي  النفس له ردد  كثيرا  لها و هي القصة التي لم يعشها غيره. فنسيت  معه  "الماوراء"  كما ألقت مآسي ما مضى و ظنت  معه  الشفاء  كونها  أصبحت  مملكة أشعاره التي حلم  غزوها  فشدها  بالأشعار و أمتلك  لها  الأنفاس... والآن  تصرح  رغما عنها  كفى  عبودية   وأن  تكون  إنساقت  لها  بإرادة  مجنونة ال...

مقنع تائه في وهم القوافي بلا عنوان تنساب عجلات حكايتي كل يوم على إسفلت أوراقك...  تتابع السير قدما بين كل مبتدأ وخبر...  لا تعرف الى اين أسير...  لكني أعرف خاتمتي..  وأعرف متى أتوقف لأحكي بإمعان...  لأدقق في أجزاء كل جملي ...  وأكرر قولي إلى أقصى درجات صدقي... نعم انا مصر على ذلك...  و على طريقك الملساء ...سأسير...  انا مجبر على  تقديم  تقارير على  ملمسك...  تقارير تحكي عن أخبار انتقالي الى الجملة الموالية...  جمل ينسجم فيها سردي وشعرك ...  هي تقارير تحكي عن تصريف زمني لشهقاتك... شهقات انظمها بأدوات قياس مثالية...  أوزعها على آهات تهزع لها طيوري...  وانا مشاء..... أكتب كلمات لا معنى لها..  أسير وأنا أتمايل على مركبك.. أسير وهدير كوابحك يزعجني.. أسير حين تتراجعين..  وكلمات تقرئينها بأصوات لاحنة...  تغردين أصوات تطربين بها مسمعي  أصوات أحن إلى سماعها منك ...  وأنا اتنقل بين فواصل جملك...  لأكون تارة ما ابعدني  منك وتارة ما أقربك إلي... كل يوم أستيقظ...

اما كفاك دلالا بعد هجران رفقا بقلبى فهذا الصد اضنانى أبيت ارعى النجوم الزاهرات عسي شبيهك البدر القاه ويلقانى كأن قلبى من نار الخدود وقد جنت عليه بهجر جوف بركان أقول قبل مماتى قرب قاتلتى لا شيئ فى الكون ألا حسنك الجانى الناس تقطف من ورد الجناين ..وانا لى ورد خدك ازهارى وريحانى. بقلمي حمدي البوقي

سلاما سلام على ديوانية الخير والجمع الكرام،،،منبع الطيبه والحنان والحب والوئام،،،،،سلاما لأصالتها ومعدن الحضاره والتأريخ والإسلام،،،سلاما لازقة الحنين القديمه وشوق السنين والأحلام،،،،سلاما لتلك الآهات وآلام الدهر وغصات الحزن والاسقام،،،سلاما على شمس الأصيل بمدينتي  وبزوغها،،،،،وضياء الفجر وآذان الصلاه والصيام،،،،،وأسطعي في كبد السماء وأزيحي عن احبابي الضلام،،،،وقمر الليالي البيضاء وروعة صفائه هائما بهدوء الأنغام،،،،وعبق العنبر الأرز وعطره يملآ الدنيا خيرا وأنعام ،،، ورونق الفلاح الأصيل وعرقه وشهامة الإقدام،،،،فيها قومي وناسي ومنبتي والاعمام،،ولي فيها الف دار ودار وعشيره واقوام،، وليالي السمر بين الجيران وفطرتها الساميه الطاهره النقيه وإحترام،،،سلاما على طعم المحرم الحزين وعاشره فيها وبكل الأعوام،،،،سلاما لتلك العيون الداميه دمعها واشجان القلوب وعبرتها ليوم الطفوف والسبط الهمام،،،،أرواحهم هائمه  قائمه ذائبه بحب النبي أحمد وصهره الضرغام ،،سلاما على تلك البساطه في ارواحهم وعزة النفس وسماحتها ورجالها الأعلام   حديثهم شعرا وحسجه ومعنى وذوق وروعة الكلام،،،سلاما سلام على أ...

ظاهرة الإنتحار:: يعتبر الإنتحار من الظواهر السلبية جداً في المجتمعات.. فالإنتحار هو إقدام الفرد على إنهائه لحياته بطرق مختلفة بهدف الهروب من مشاكله الخاصة والمتعددة خاصة عندما يصبح في وضع لا يمكنه تحمل ظروف المشكلة التي تلم به ولا يجد اي أمل في حلها فيقدم على الأنتحار. ومن الأسباب التي تدفع الفرد للإنتحار، قد تكون أسباباً أقتصادية يتعرض لها الفري عندما تنهار لدية مؤسسته أو شركة أو تجارة يمتلكها ويصبح مفلساً و تلاحقه البنوك ومن يدين لهم بأموال كان قد استدانتها منهم، وكذلك الفقر المدقع الذي يتسبب في عدم مقدرة الفرد لتأمين إحتياجات أفراد أسرته من مسكن ومأكل وملبس فهنا تضيق به الحياة خاصة إذا لم يتمكن من الحصول على مساعدات من الآخرين أو من المؤسسات الحكومية أو الخاصة، كما أن للفشل دور مهم في إقدام الفاشلين على للإنتحار كالرسوب في الإمتحانات كأمتحان الثانوية العامة أو الجامعية أو الفشل في حب سيطر عليه أو عليها سنوات طويلة ولم يحقق غايته من وراء ذاك الحب . كما أن للعنف إن كان عنفاً أسرياً أو عنف من قبل أجهزة أمنية ويكون هذا العنف بمثابة تعذيب جسدي ونفسي فيتجه الشخص للإنتحار ليستريح من ق...

أنا الفخر ما شاء الزمان ********** أنا الفخرُ ما شاء الزمانُ وعددا وغيري صدى صوتي إذا كنتُ منشدا ولي من جميلِ الحرفِ جيشٌ وصولةٌ ولي من عصيِّ السحرِ ما كانَ أسوَدا أنا من كتابِ الدَّهرِ متنٌ وهامشي إذا نال مني كان فكري له الردى يَراعي لهُ في كلِّ حرفٍ حكايةٌ وموقعةٌ أردَتْ فؤادا تمرَّدا فأنثرُ من ضوع الزهورِ وحسنِها وتبقى إلى ما شاءَ ربّي فأَسعَدا اقصّ حكاياتي ويحفظُها الورى غُزولاً من الأحلامِ لحناً مُغَرِّدا أنا القدرُ ال يأتي على حين غفلةٍ فيغدو فؤادُ الخِلِّ سهلاً مُمَهّدا فكوني كما شاءَتْ جيوشي فإنَّني إذا قلتُ راحَ القولُ جِناًّ معربدا وذوقي رضابَ الحبِّ تلقَي رحيقهُ يفوحُ بعطرٍ ماجَ بحراً فأزبدا ومدي جناحَ الخفضِ طوعاً وراقصي أمانيَّ قلبٍ عاش عمراً مُسهّدا فمن دخل البيت العتيق بمأمنٍ ومن حطّ في قلبي أقامَ وأوردا ------- العبد الفقير جاسم الطائي

:                      تصريح قالت : لا تطيل النظر إلى وجهي وحسبك نبرة صوتي فيما أقول قلت : أيكفي أن أسمع همس الملائكة .. وأمامي الفراديس عرضا ...وطول أنا لا أطيل النظر إليك ... إنه نهم الحواس .. إنه محض الفضول أريد أن أعلم أين مكاني أين محلي .... وكيف استطاع الوجود .. في محياك الحلول أحدق لعلي أكون أول قارئ لمخطوط لما يجف حبره ... ولون وجنة لا يحول ولا يزول أحدق كي أسرق صنعة ساحر ... في خفة جفن .... ورفة رمش خجول كسول أردت أن أرى النور بلا سماء والخلايا ذاتية الضياء والمخمل الطاهر وسكنى الزنبق البتول و مالذي أوحي إلى الدنيا فترتبت بها الأيام والليالي والشهور والفصول وكيف قيل للكون .... كن فكان وكانت فطرة الأحياء والفروع والأصول وتمام الكينونة الصغرى ودورة الخلق ... بلا مدار ومساعي العقول أنا لا أطيل النظر إنما.. أحاول قدر احتمالي وجهدي .. و حتى لحظتي هذه  ... ما استطعت الوصول .                  د.عزات ربوع تصريح / بقلم / .

من بقايا بقاياي ومن لحن الخرافة وعند نزول البلاء      أشتكي وجع الطفولة المنتهكة وذكريات الموت البطيء وقسوة الشتاء ... أشتكي شبابا ضاع في مهبِّ الرِّياح جرفته الحياة كما تجرف رياح الصحراء رمالا استأنست بالمكان وتشبّثت .. سأشتكي من الهلع والجزع والخوف من حياة ليست تعني لي الكثير ومن موت لا أفقه عمقه ومداده من زوال البهجة وغياب الجمال ومن قلب الرّحى حيث يدور وسأشتكي من بوصلة حدّدت مكاني وألزمتني بأن أمكث من الشّيخوخة وآخر نفس في سيجارتي ومن طول الانتظار ... وسأشتكي ضوء الشّمس من ظلمات اللّيالي ومن ذاك القنديل حين انطفأ قبل أن اخلد إلى النّوم ومن سطوة الكوابيس المرعبة . سوف أشتكي من قلب أحب بعد فوات الأوان ومن عشق لم يجد له سكنا يأويه ومن تعاقب الّيل والنّهار  من فتاة ذلك الرّبيع مرّت من أمامي ولم تلتفت ومن عادات وتقاليد العشيرة الضّاربة في القدم ومن توقّف التّاريخ والزّمن صخوري تصدّعت ابتلعها شاطئي وجرّ زورقي إلى متاهات المجهول بعد الطوفان ونزل المطر بعد جفاف          ونشرت صحفي أرضي الخواء وسمائي غبار منثور...

الفراق  يا فراق لما تسكن العيون  وتسكن القلب وبعدك شجون  وتهوانا كثيراً ،،،،،وتبكي عيون  ونكره حروفك ،، ونبضك وخوفك   يا ساكن مداين ،،،،وساكن بيوت  ومفرق حبايب ،،،،ومفرق قلوب  ولا مرة تقرب ،،،،ولا مرة تتوب   البعد طبعك ،،،والفراق مكتوب  ولا نقدر نهرب ،،،منك ونتوه   الصبر عليك ،،،أجمل ما يكون  ودنيا وفيها أحلام بتهون ،،،،،  وفيها عيون تعشق وتقول  وفيها فراق عمره ما بيدوم  وحالنا فيها ما دام على طول  لا فراق دايم ولا قرب يدوم  بقلمي لبني الخواجة

نص . منثور مقفى ***************(( اليراع ))************** أين اليراع في بصمة الذهب                              لباس الثوب لايعطيك علو الرتب اليراع ألق حضاره تقدم وازدهار                               لاتسيئوا به خصاله فخار النسب بالإجتهاد الصادق يوصلك نبراس الأمم                     ليس باللف والإحتيال والخداع والكذب تاريخه سارت على خطاه أمم                            صادق الخطوة نال النجاح والوثب ترفع الرايات لمداد بوحه الصادق                             يرفع مقامات لاغبار عليها ولاعتب مداده الأن كدمع العين يسيل                                  وصلتم ب...

عندما أكتبك لحنا  أتجرد مني إليك هائما لا ألوي على حالي فكأني أغرد كسرب عناديل في دوح بستان يسبق عقلي يراعي فينصاع ذليلا لبنات أفكاري يكتب كما يحرر الطببب الوصفة  مجبرا دون خيار لكن عندما تتحرر الأحرف من سباتها  تناغي بكل شغف وجداني فيتفلت قلمي من عقلي ويسبح في الميدان كما فرسة جموح تغدو وتروح بغير لجام فتنبري المشاهد شفافة كما الفراش مزهوا في مرج أخضر فتانِ إمضاء الحبيب المغاري الإدريسي المملكة المغربية

حوار الارواح ************** في ليلةمقمره تقابلنا تناجت ارواحنا دار بيننا حوار حوار هتك استار الليل ولد الام وجراح حوار ادمي القلب وولد اشجان واتراح وكيف لا فهي صاحبة صفحات ومداد تخط لوطنها وعروبتها لمن يدرك صفحات حداد تبعثر أحزانها فوق الحدود ترسلها لكل الاوطان والبلاد تصرخ دوما اختي هذه ابي هذا اخي هذا وامي هذه اشلاء مبعثرة هنا وهناك ومن بقي منهم يهيم من واد الي واد كلنا مطاردون علي درب الحياه موعدنا ندري أنا ضحايا ام جناه   هذا وطني وهذه ارضي عليها شب موسي وفيها صلب عيسي عليها صلي خير الانبياء لم ادري ماذا اقول لها وماذا سيخطه المداد اميرتي لا تدعي اليأس يطاردك لا تدعي اتراحك تدميك وتدمرك فأنت انت رمزا لشعب يجاهد رمز لشعب يبحث عن هويه       انت اميرتي رمزا لشعب يجاهد        رمزا لشعب يجاهد من                     أجل وطن وقضيه*** Taha Elgendy

أنا المعلم العربي صباح الخير تلاميذي ياقرة العين ياأمل الوطن اصغوا إليّ الآن قبل فوات الأوان وطني العربي يئن من جيل  هو جيلي أكتفيا بالصراخ وبالتشدق والصياح وننادي ننادي أحبك يا بلادي ونغني ونصدح بلادي بلادي ويا بلاد أجدادي  أفديك بفؤادي ونغني ونفرح بلادي بلادي ويا بلاد أجدادي أفديك بفؤادي نغني ونتغنى  نحلم ونتمنى بالوحدة العربية ونصرة القضية للدولة الفلسطينية فماذا جنينا غير الذل والعار والتفتت والدمار فلننظر على الخريطة لنرى التصدع والفراق والتشتت والأنغلاق ولكن عندي أمل بكم أيها الصغار أن تغيروا المسار لهذه الديار بالعمل والتنظيم والتخطيط السليم لبلادنا العربية وتعيدواالهيبة لأمة القرآن ويعود صلاح الدين ليذكرنا بحطين ويحرر فلسطين ويعم التوحيد وتذهر البلاد بالعمل الجاد وتصبحوا الأسياد كما كان الأجداد فيارب العباد وفق الأحفاد فهيا ياأنهضوا يا تلاميذي لا تخيبوا رجائي وتشمتوا بي أعدائى عادل عقل/ مصر الإسماعلية/ في 9/1/2020

زجل (صيادالحمام) صحيح (الكلمة)      مش  بالشكل ولا  بقوة  عضلات  الجهل شاعر  بينطح في الغريزة والبنات     تفتكره   هرقل يكتب / يضحك  ع البنات حروفه تنام .     بالساعات يصحى  يبص  في المراية يشوف.  الجمال في العقل عامل  فتوه .        بالكلام حساس يزغط  ف الحمام والحمامة دي واحدة ست وصياد الحمام.  مش سهل عضلاته مفتولة.  بالحروف وسط الرجاله  أكبر خروف والبرسيم      أكل   البهايم لكن.  الورد مستحيل الأكل صحيح (الكلمة)        مش  بالشكل ولا  بقوة    عضلات  الجهل شاعر  بينطح  في  الغريزة والبنات        تفتكره  هرقل زجل ساخر ل حربي علي شاعرالسويس

جنائن التفاح ( التغزل بطبيعة بلادنا). إلى الأوراس رافقنــــي يا صاح°°°° حتى أريك جنـــــــائن التـفاح1 سبحان ربك فالجـــــمال مجســد°°°°بيــن الخمــائل مبعث الأفـراح ثمر تراكب والأغصـــــان مثقلة°°°°ناءت بأثمارها شـــــدت بألواح خوف انكسار بها عدت ركائزها°°°°حفظ جناها بإتقـــان وإصــلاح وبالمذاق قد بــزت نظيـــــــرتها°°°° من الشمال تحدٍّ منه في الساح أين الألبُّ من الأوراس فــاكــهة°°°°هنا التصدي بدا جهرا بإفصــاح °°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°° عروسنا حفلت بالحلي قد رفلت°°°وما الحلي سوى ثمر به فخرت هي التفاحة نور الحَـــبّ حليتها°°°تبــدو مكللــة زادٌ بــه ثقـــــــلت به تحدت بفعـل ما يجـــــــود به°°°نظيرها في الشمال ،هكذا نطقت جبال الألب لهـا دانــــت مسلمـة°°°ثم البريني بمــــا ادعت به أمنت وحدث القـوم لا مـين ولا حــرج°°°عن المذاق الذي حقا به وُصـفت الله فضلهـا بحســـــن منظـــرها°°°هو الجمال بــه راقت به فخرت العطر منتشر في الساح عمّ شذى°°°ومشهد العز موسوما به ظفـرت في البليــــدي جم الخير ينفــــحه°°°يا للمزايا وللخيرات قدحضرت2 سلام على الأوراس عزا...

محاكمة وقصاص ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، كل ألمجروحين يوم من ألحب أتجمعوا وأعلنوا ألعصيان وقالو عاوزين محاكمة محكمة تنصفنا وتجيب حقنا بشرط تكون معلنه وعلى الملأ للناس وفي أكبر ميدان ويتحاكم كل إللي في يوم لينا خدع ولا جرح أو غدر أوخان وليه يكون نصيبنا في الدنيا ألم وناس مش ناس مرتاحة وسعيدة كمان وفعلاً عقدو المحكمة و قالوا القصاص بالمقصلة لأجل ماينهو المسألة ونادي صوت وقال......محكمة وتعرض أول مظلمة قال صاحبها زماني علي جار وياما ناس منهم سقوني مرار وشربته لما فاق حدي وفي كل مرة أشربه كنت أفتكر أنها مرة وهاتعدي لحد ماصار ألمرار وشم وأنطبع علي جلدي وزادوا كمان فضلهم  حتي توب الوجع لما أتبدع  ليا بأيديهم فصلوه كمان بالضبط علي قدي...... وحقي معاهم راح وهما والزمان ضدي........ ونادي من وسط المجروحين واحد وقال عندي  كلام مختصر وها أقوله ليكم بصريح العبارة رغم أن أي كلام فيهم خسارة حبيت في يوم وما أهتموش أن أنا أنسان نبض ومشاعر وروح ودم وأتصوروا أني أنا مانيكان وف حبهم سقوني كل ألهم وف لحظة غدر باعوني كمان وبلوعتي لاحد أهتم و...

هوس """""""""""""""""""""" قصيدة من البحر الكامل واللام الساكنة ... """"""""""""""""""""" نارية الجسد المثيرة للجدل هيجت للصب المفاتن فاشتعل وحرقت أسلافي إليك ومهجتي والعقل مابين البلاهة والخبل من ذا يطيق الصبرياحلم الهوى من ذا يراك وليس يدركه الخلل براقة كالنجم في غسق الدجى تزهو على البدر المنير إذا اكتمل درية الأعطاف بارقة السنا جمعت كمال الحسن من كل الخصل نثرت على زهر البنفسج عطرها فتشهى ورد الروض ذياك البلل ماقال في الخمرالقصائد مالك لو أن رأى من دون خمرلانثمل لوكان عند الجاهلية مثلها ماقام من صنم ولا /أعل هبل/ أوكان وقت الشد و اشتدت/زيم/ لاارتد من فتنوا لموقعة الجمل وارتد جيش الروم عن ألحاظها وبكل طرف هام /قيصر/واكتحل ولقام /كسرى/الفرس عن إيوانه طوعا إلى أمر المليكة و امتثل وتراجع الفرسان مامن فارس قد صال في الميد...

$ أنفاس الخطيئة $ هي اللّهثة اللاّعدد ... وانقطعت أنفاس البداية تذكرة الرّحيل ...خرساء صامتة... وعين الوداع بنفسجة أعطشتها شمس الصباحات الخالية كنت نبيّا ملاكا ...بين أحضاني انتشت ضلوعك حتى الخصوبة وارتوت من هيكل نبعي وأنّت جراح الخطيئة.... اه لو يعلم القدر ما تصوّره بي أوتار الفجيعة في داخلي يداك تحمل جمرات الزيف فأشتمّ رائحة الحريق لهثات أنفاسي ...أحصيها ولا تحصيني وجهها أظلم...والغربة تأكل نفسي الوحيدة هي اللّهثة اللاّعدد... فتتعالى أنفاس الخطيئة... دعنا يا هذا نغترف السعادة الخالية من الأشياء والى اللاأشياء نمضي.... ولمن سننهض؟؟ كم هي سهلة أحضان الخديعة ...كم !! اللّهثة اللاّعدد.... أوقعت شباك السراب... فبات أكسيد الحياة محبّا لضلوع يكسرها... عشق غاضب تنتفض الرّوح المخادعة... ترسم أصفار الزمن... أيّها التاريخ اللاّهث ...أفق % جزء من & أنفاس الخطيئة & احدى قصائد : ديواني : نغمات العشق الاخير " // نجوى النوي

الليل يا منى الروح في كل ألحاني يا حنان الصدر وطبيب أحزاني لقد سألت الشوق عن موكبك فقادتني عيناك لدرب الأماني أسير إليك والطيف يجذبني وروح البعد تمنعني وتنهاني أيها البعيد الذي فيك اقترابي والوصل إليك محراب إيماني أحفظ عهدك وفؤادي يسألني كيف حالك يا من كنت سجاني ياليت طيفي في المنام عندك وطيفك حين الغياب يواسيني والله ما زادني بعدك إلا تعلقا وقوافل شجوني إليك تناديني يا حبيبي ما اقربك إلى روحي وروحك إذا جاء الليل تنعاني سأصبر حتى ينتهي بكائي أو يطوي الثرى قدي باكفاني وإن جاءت الأيام بقسوتها اثور على الإحساس بحرماني يا ليل إبحاري واشرعتي فوق شطآن أحضانك عصياني ابتهج من الأعماق إذا تلاقينا ولن ابدل حسنك بأي إنسانِ من لا يملك مثلك في الدجى غريب بلا دار ولا أوطاني بقلمي سيد ابوزيد

مُعَلَّقَاتِي الْمِائَةْ {82}مُعَلَّقَةُ ..ابْتِسَامِ الْقُدْسْ الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه..شاعر العالم مُهْدَاةٌ إِلَى الشاعرة  الفلسطينية الراقية / ابتسام أبو واصل محاميد‏ ‏تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى. 1- زُهُورِي أَتَتْنِي وَالْعُيُونُ الْجَوَامِحُ = تَعَانَقَ قَلْبَانَا وَبِتْنَا نُصَافِحُ 2- تَبَسَّمَتِ الْأَسْنَانُ يَهْوَى بَيَاضُهَا = مِنَ الْحُبِّ ثَغْرِي وَالْخُدُودُ نَوَاصِحُ 3- وُرُودِي بِحَقْلِي دَمْعَةُ الْعَيْنِ غَرَّدَتْ = أَلَا اقْطِفْ سَتَأْتِيكَ الطُّيُورُ الصَّوَادِحُ 4- أَلَا اعْبُرْ بُحُورَ الْحُبِّ فِي جَنَبَاتِهَا = وَأَوْرَادَ خَدٍّ فِي الصَّبَاحِ يُمَاسِحُ 5- بُحُورَ الْهَوَى قَلْبِي يُرَجِّي نُهُودَهَا = بِمِسْحَةِ عَطْفٍ وَالْجُنُونُ يُرَاجِحُ 6- أَخَذْتُ يُخُوتَ الْحُبِّ أَبْغِي عُبُورَهَا = يُجَدِّفُ قَلْبِي وَالسُّكُونُ يُلَافِحُ 7- سَلَكْنَا طَرِيقَ الْحُبِّ فَانْجَابَ عُمْ...

قال لها أتحبينني ؟؟   قالت له نعم أحبك ولست،                     مستعدة أن أموت من أجلك !!. قالت له أتحبني ؟؟ قال لها لا أحبك ولكني،                     مستعد أن أموت من أجلك !! مفارقة غريبة بين "حب و تضحية " عند جنسين . لنفترض انها نسبية تقارب الصواب ، فالحب تعبير عن حياة بعين أنثوية ،،                 ولا مجال فيه لتضحية مميتة . في المقابل فهو تعبير عن تضحية مميتة بعين ذكورية ،،                 ولا مجال له في حياة دنيوية . نركسوسية آدمية قاتلة ترفض البوح ،،                وأنانية حوائية عاشقة للحياة ترفض الكتم. من منهما فهم معنى الحب ؟؟ الذي يحب  ليعيش !!             أو الذي يضحي ليموت من أجل !! أما صدق من قال ،، أن الحب حينما يولد ذكرا يكون أعمى !!           وحينما  يولد انث...

الفراق  يا فراق لما تسكن العيون  وتسكن القلب وبعدك شجون  وتهوانا كثيراً ،،،،،وتبكي عيون  ونكره حروفك ،، ونبضك وخوفك   يا ساكن مداين ،،،،وساكن بيوت  ومفرق حبايب ،،،،ومفرق قلوب  ولا مرة تقرب ،،،،ولا مرة تتوب   البعد طبعك ،،،والفراق مكتوب  ولا نقدر نهرب ،،،منك ونتوه   الصبر عليك ،،،أجمل ما يكون  ودنيا وفيها أحلام بتهون ،،،،،  وفيها عيون تعشق وتقول  وفيها فراق عمره ما بيدوم  وحالنا فيها ما دام على طول  لا فراق دايم ولا قرب يدوم  بقلمي لبني الخواجة

بسم الله الرحمن الرحيم {...الحُرِّيَة والثورات العربية...} الحُرِّيَة ليست ملكا لشخص ما، أو جماعة، أو فئة، أو أمة أو شركة مساهمة محدودة ... فالحرية ليست منحة أو أعطية أو مِنّة أو فضل من أحد، الحرية منفعة ووقف لكل الناس كما وردت في القرآن هي ملك لكل إنسان وتسلك اليها طريق الإحسان فالإحسان عبادة ومراقبة  ذاتية لا مهادنة ولا تعدي ولا تجني على الآخرين وظلمهم باسم الحرية .... قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:- «الْإِحْسَانُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ» إذن هذه هي الحرية إحسان منبعها القرآن والسنة النبوية تساير الفطرة البشرية في أوضح بيان للإنسان... قال الله تعالى"...وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ..." هل تعرف ما هو الإيثار هو العطف والبذل والحنان والكرم واقتطاع جزء من حريتك ووقتك ومالك وحياتك لخدمة الآخرين سميها ما شاءت حرية تضحية إيثار الهدف واحد نفع الناس كل الناس دون استثناء... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ،،،،، وَأَحَبّ...

بسم الله الرحمن الرحيم                   "التعامل والتحامل "" إن التعامل بالأقوام مذرعة # إلى السعادة والإرفاع والكرم عامل بغيرك ياصاح لتلقى به # خيرا جزيلا من الأخيار والفخم  خير الفتى من يكون عند صاحبه # فى وقت شده بلا التشميت بالنعم حسن المعاملة خير ومرحمة # كن يا أخي  ذا حميد الخلق للأمم الناس بالناس كن للناس نفعا أيا # صاح فإن نجاح المرء فى النسم لا ينزل الله من نحو السماء أيا # صاح لأجلك كن بالغير ذا الشيم قد ضاع منك جميل الخلق والشيم # كأن كل جميع الخلق ذو الدمم هذا قبيح وذاك مجترم بلا # شك لديك فأنت أكمل العلم كأنك طه الذي طابت عناصره # بغير خبث ولا نذل ولا ذمم كل البرايا بلا شك لمجترم # إلا معاصم أهل الله ذى العظم صبرا جميلا وكن بالناس متصلا # حتى تفوز بهم دوما بلا الندم لا فى التفارق والتشتيت يا صاحبي # خيرا وحسنا سوى التقطيع من رحم عامل بغيرك بالأخلاق طيبة # حتى تصير بها ممدوح بالكرم إن الجماعة يا قومي لمرحمة # بل هي مغنمة دوما بلا لمم  كل العذاب لفى الفرقة يا أممي # كو...

٠٠٠٠٠٠مَشْهَد بَعْدَ الِاسْتِرَاحَةِ مَنْ مَسْرَحِيَّة (قاضي الحب) ٠٠٠ الْمُحِبّ : أحببتها فِي السِّرِّ لَم أَدْرِي السَّبَب                      بِالرَّغْم أَنَّ الْحُبَّ أَمَر مُكْتَسَبٌ  لَكِن رُزِقْت مِنْ السَّمَاءِ بِحُبِّهَا                   فَأَجَبْت أَمَرَ اللَّهُ وأزلت الْعُجْب  نبضاتنا فِي الْحُبِّ لَيْسَت مَلَكْنَا                       فَإِذَا أَحَبَّ فَإِنَّ قَلْبِي مَا كَذَبَ صارحتها دَوْمًا بِأَنِّي أَحَبَّهَا                          لَكِن جَيْبِي فَارِغٌ أَوْ قَدْ نَضَب  فِي أَوَّلِ الْخَمْسِين شَاب مَفْرِقِي                    لَم أنحني كَهْلا وَلَم أَجْنِي الْحَطَب لَكِن عُمْرِي قي يُنَاهِز عُمْرِهَا                     ...

اقتربي اقتربي من ضلوعي أكثر فدمائي ترصد الخمر المعتق وألوان الشفق عند الغروب ونسغ الروح قد مد خطاه ليجوز إلى ينابع الحياة ترانيم صلاتي أتت اكلها وبخور حنيني أعتق الوردة انسحبي أكثر نحو الوتين وتضمخي بوهج القشعريرة اطلقي سراح الحروف القديمة واكتبي من نهيدي كل الحروف وعند شغاف القلب تربعي واجمعي لبهاك ألف قصيدة كتبتها بحرفك الجديد الرفيع ونثرتها في مجرى دمائي اللاهبة لتكون تعويذة تحميك من عيوني ومن صمت لغتي   كلما    التقيتك بقلمي نسيم ح حنا

لنكمل معا   1- ليس كل ما يلمع.............. 2-عصفور في اليد خير........................ 3-    قل لي من تصاحب................... 4-    الصديق وقت......... 5-    كيفما تعامِلُ  .......... 6- الحاجة  أمّ  ..............  7-    يدٌ  واحدة  لا.............. 8- لسانك حصانك ، إن صنته..................... 9-  لا تكن كقمة الجبل ..ترى................... 10- لا يجب أن تقول كل ما تعرف ................ 11- لا تبصق في البئر............... 12- ليس من الصعب أن تضحي من أجل صديق ..ولكن من الصعب.......................     13-  الحياة مليئة بالحجارة فلا تتعثر بها بل إجمعها وابنِ...................  14- من جنّ بالحب فهو.................. 15 -قد يبيع الإنسان شيئا قد اشتراه..................

رغم الوجع...... رغم الوجع. إللي كنت السبب فيه إلا أن له شأن في قلبي يعليه رغم الوجع إللي أنا فيه ............................... قلبي فاقد البصر ماراي العيوب إللي فيه ولا أي كلام مع الوجع إللي عن العيون بداريه ............................. قل لي ياقلبي إيه اللي فيه تغيب وتسأل عليه. رغم الوجع .............................. ماهو كان السبب وسؤالك له العجب ولا أنت نسيت التعب إللي فاتك فيه. ................................ لاعمرك يوم جرحت ولا افتكرك يوم فرحت ولا له كبير اشكيه لا.لا.اياك.تنسي إللي كنت فيه. .............................. خلاص فارقني وراح ما فكرين له غير جراح ربنا يعنا عليه. ونقدر ننسي جراحه مالاقا غيرنا يبليه الله يسامحه. ........................... دور علي حبيب تاني واتركه. أنساه. طلع أناني وما تكنش أنت علي وزماني كفايه إللي أنا فيه .............................. الله يسامحه ماباقي غير ملامحه بتفكرني بيه ............................. رغم الوجع. ......... مهدي الشندي مصر

** صفحات من سنفرة عاشق **         ( 0000000004 ) كل الأهداف التي احتسبها حكم الغرام  و سجلتها النساء في مرمى القلب ثبت مع إعادة الوقت انها كانت تسلل و عارية من الصحة و خاصة ركلة الغيرة الأخيرة  التي سجلت باسم الطيرة المغيرة  و اعتبرها  الحكم ركلة مثيرة و خطيرة ولجت إلى الروح كانت مجرد لمسة إعجاب إن لم تعدل قوانين العشق و تأخذ ( السنفرة ) حقها الطبيعي في التشريع الغرامي ستبقى كل مبارياتي خاسرة من نفحات عشقها ...... أنت الماضي أنت الحاضر أنت المستقبل..... من عبق إيمانها..... أنثى لا تؤبن غيرتها أنثى لم تقف دقيقة صمت أنثى لن تعلن أنها إغتالت الحب ( جدي الزير  جمع حب النساء و ضخ الدماء بقلب واحد وتينه يخفق في قلبي بلقب سفير ) و سنفرلوووو عل السنفر يااااه

مشاريع نهضوية / 15 / و يسألني صديقي المثقف، قائلا": أفكارك النهضوية جميلة، لكنك لا تحسن التعبير عنها! فلماذا لا تطرحها على خبير في شؤون التنمية البشرية ليقوم هو بدوره في نقلها للناس بأسلوب أكاديمي، و بذلك تحقق مرادك من وصول تلك الأفكار إلى شريحة أكبر من الناس؟ قلت: 1 - حسبي من هذه الأفكار أنها تصل إلى نخب الثقافة التي لا أظن أن يغيب عنهم فهمها، و إن الردود التي تصلني منهم فيها الدليل على أنهم يقرأونها بشكل جيد مع فهم دقيق لما وراء السطور، و لا أظن المثقف الحق يجامل في مسائل الفكر، فيقول مثلا عن فكرة مرفوضة عقلا"و ذهنا بأنها فكرة جيدة و مقبولة! فيغالط بذلك نفسه و يغالط غيره  2 - و لا أجمل و لا أروع من لغة قوية متماسكة =ك لغة العرب= في التعبير عن أدق تفاصيل العلوم و المعارف و الأفكار، و لكن كما قيل لأبي تمام - الشاعر - لماذا تقول ما لا يفهم؟! فأجابهم و لماذا لا تفهمون ما يقال؟! 3 - لو فرضنا أن عالما متبحرا في مجاله، غير أنه تعوزه اللغة في دقة التعبير عن علمه و مراده فكيف لهذا أن يبلغ علمه للآخرين؟ و بالأخص حين يكون ثمة تفاوت و تباين بينه و بينهم في اللغة 4 - كلنا يعر...

** حضن ------------ سأنام في حضن القصيدة أين تجليات الهمس وشفة حروف ترتل تعويذة الهوى اقلب قصاصة الذكرى أناخت بباب الروح بمعارجِ الليل عانقتهُ بوجه يقظتي وأنا في غفلة من الحلم رتب ازرار الفجر رعشات خجلة ونشوة تحنو على الوسادة هيا نبدأ الرَّقصا .. عشقتُ الضم إلى حلمه هل أخطأت ؟.. إن كان هو في أوراق ربيعي وبيني و بينه ثمار الضاد غاب بين ثنايا السطور وعلق بين شفتيه دفء الشمس ليلى الطيب الجزائر

........ صلى الله عليه وسلم ........ إذا.  ما.  رمت.  فى.  الدارين.  خيرا ** فصل.  على.  النبي.  تنال.   أجـــــرا حبيب.  الله.   مختــــار.   الأنــــــام ** وليس.   مثيله.    مجدا     وقــــدرا يصلى  عليه.   رب.   الناس.   جمعا ** وأرغبها    على.   المخلوق.    طـــرا فإن.  الخير.   فى.   قول.   الصلاة ** على  المختار.  -إي-   سرا.   وجهرا وكل.  دعاء.  محجوب.    إذا.    لم ** نرى. فيه.   الصلاة.   يصير.   وعرا إذا.   كثرت.  صلاتك.   كن.   أمينا ** فكان الله.  يوف.  عليك.   نصــــرا صلاة.    الله   ثم    سلام.    دوما ** عليك أيا  النبي  من  طاب.  بـــــرا ...

... آداب النصيحــــة ... ... يتعلم الإنسان من فشله أكثر من نجاحه، وكل شيء بقدر فلا تحزن من قدر الله، وكن مع الله ولا تبالِ، ضع نفسك في وضع الملوم، وتصرف بعدها كما يحلو لك. وبكلمات تامات خفيفات ربما يؤدين الغرض. وروي عن مسلم بت تميم الداري –رضي الله عنه – وهذا حديث عظيم رواه مسلم في الصحيح من حديث تميم الداري وله شواهد عند غير مسلم، يقول ﷺ: الدين النصيحة قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم. ومن ثم هناك آداباً عامة ينبغي أن يتحلى بها الناصح وهي أن يحب للناس ما يحب لنفسه، ومخلصاً في نصيحته، وأن تكون النصيحة خالية من الغش والخيانة، وأن تكون بالسر فلا يجهر بها الناصح إلا للمصلحة الراجحة، ويختار الناصح أجمل العبارات، ويتلطف بالمنصوح، ويختار الوقت المناسب للنصيحة. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ:" إِنَّ لِلْقُلُوبِ شَهْوَةً وَإِقْبَالا، وَإِنَّ لِلْقُلُوبِ فَتْرَةً وَإِدْبَاراً، فَاغْتَنِمُوهَا عِنْدَ شَهْوَتِهَا وَإِقْبَالِهَا، وَدَعُوهَا عِنْدَ فَتْرَتِهَا وَإِدْبَارِهَا ". وأن الناصح عاملاً بما يأمر الناس وتاركاً لما ينهى الناس عنه. قال...

انتظار فجر لم يعد الليل سميري خاصمته  منذ غياب حبيبي الروح ترق لحروفه بعده أضناني والليل سلطان أنا بممر الحنين أتوق شوقا  لصفوة العاشقين لساعات الألم والأنين مللت بدونه المجالس سئمت لأجله الأنفاس عقلي  يشتاقه بكل إحساس يوقظني عند  الصباح لأشتم عبيره بإرتياح شاردة أنا  أنتظر أتحسر الليل بظلام وحنيني بإنهدام الاقتراب مني  أصبح اغوار وليل العاشقين  هوى بإدبار ملك أول

قصيدة بعنوان       (  مرارة الصبر  ) _______________________ يا حاتم الصبر اشفق بحالي فحامل الصبر كحامل جمر النار قد لا يشفي جرحا بذات صاحبه فكيف يشفي جرحا اكتوى بنار قد كان خلّا في روحة فرح فباغته السقم من داخل الدار هذا الذي كان في غمرة نشوة يشدو بشدو زمرة الأهل و الجار هذا الذي ران القلب يبغي سلامته أضحى بين  إعسار و إيسارِ مسكين تجرع من الاحزان حنظله فلم يجد من يطفئ كسف أكدار يا صائلا كم حزنت لفقد خلك أتى عليه السقام مباغتا كالإبصار إخفض جناحك للقريب من ورع و اعلم أن الموت و الحياة بيد جبار هذا الذي تظن أن لا يشفى سقمه كم من سقيم عاش بفضل الباري _______________________ بقلمي عذاب علواني سوريا 9/1 يناير 2020

يا ابنة الدوح قصيدة الدكتور محمد القصاص يا ابنة الدَّوح إنَّ همِّي استباحـــا  ***  مهجةَ القلب ثمَّ ولى وراحـــــــا سائلي الدَّهرَ عن خفايا الليالـــي  *** عن عيوني كم اسْتَطَبْنَ نُواحـــا سكنَ الحزنُ في حنايا ضُلوعـي  ***  تَخِذَ الهمَّ والهوانَ وِشَاحَــــــــــا أنتِ كالنَّزفِ في ثنايا جُروحي  ***  يَرْتجي البُرْءَ تارةً وارتياحــــــا أنا في الكونِ قد أطلتُ ارتحالا  *** هيَّضَ القَلْبَ بالأسى والجناحـــا كنتُ كالزَّهْرِ بالفَرَاشِ حفيَّـــــاً  ***  كنتُ كالطَّيْرِ يَسْتَطِيبُ الرَّوَاحــا ملأ الجوَّ والرَّوابي غنــــــــاءً  ***  عانقَ الوردَ كي يُداوي الجِراحا وبدى الريشُ مثلَ قلبي نـديَّـــاً  ***  يَتَشَكَّى ولم يبالِ الرِّياحــــــــــــا أنا بالعشقِ كالمساءِ سعيـــــــدٌ  ***  أنا كالصُّبحِ حينَ بان ولاحـــــــا آفة الحُبِّ أنَّنَا لا نُبَالــــــــــــي  ***  أثْقَلَ القلبَ واستبدَّ اجتياحــــــــا فاستعيري من اللَّيالي دموعــاً  ***  ومن الفَجْرِ ...

#صُبِّي_لَظَاكِ شعر/ جمعة الفاخري صُبِّي لَظَاكِ؛ فَأُفْقُهُم كَذَّابُ * لايفَزعَنَّكِ مُرْجِفٌ مُرْتَابُ  هم يمتطونَ الوَهْمَ مِلْءَ خَوَائِهِم * فَالْمُسْرِجُونَ خُيُولُهُم أَخْشَابُ هُمْ مَحْضُ وَهْمٍ، لَا خَيَالَ لِخَيْلِهِمْ،* ذاكَ الذي خَدَعَ العُيُونَ سَرَابُ في كُلِّ دَرْبٍ يَنْصِبُونَ فِخَاخَهُمْ * وَوُرُودُهُمْ حَوْلَ الدُّرُوبِ حِرَابُ في كُلِّ شِبْرٍ يُنْشِبُونَ حَرِيقَهُم * لا الأَرْضُ تَسْلَمُ لَا السَّمَا لَا الغَابُ لا يَخْدَعَنَّكِ ظِلُّهُمْ؛ فَظِلَالُهُم * كَضَلَالِهم مِنْ لُؤمِهِم يَنْسَابُ لا يَخْدَعَنَّكِ ضِحْكُهم وَبُكَاؤُهُمْ * بَعْضُ الدُّمَى تَبْدُو لَهَا أَنْيَابُ صُبِّي لَظَاكِ عَلَى الأَرَاذِلِ تَسْلَمِي * سُمُّ الأَفَاعِي يَحْتَويهِ إِهَابُ صُبِّي جَحِيمًا مِنْ لَظَاكِ عَلَيْهِمُ * كُلُّ الَّذِينَ أَمِنْتِهِمْ أَذْنَابُ

((  بكينا العراق )) بكينا العراق الحر والحسب الممتدا                      بكينا،فما أغنى البكاء ولا اجدى بكينا   لعل الدمع   يطفيء   حرقة                  من الشوق،فأزدادت بتذرافه وقدا حشاشة  نفس صورت في  مدامع                وجذوة نار في الحشا سميت وجدا ولوعة  عراقي  الفؤاد  ،     وقلبه                يحن  له   قربآ  ،  فيوسعه     صدا يقلب طرفا في الظلام من الأسى                ويرسل في   الآفاق  انفاسه  سهدا بكينا،وما تبكي  الرجال ..    وأنما              يعود المحزون للطبع إن لم يجد بدا هو القدر المحتوم اذا إنساب سهمه             فلن  ...

أحشاء تئن في الروح وجع يقفز من لوعة إلى أخرى ، من مطب إلى أخر يتوارى خلف أكوام الألم ... قهر ، تعب ووحدة صماء ، هجرة الروح تختلي الأنفاس ، قد أكتب لنفسي قصيدة عشق وأحرقها بأنفاس المحب ، وأتجرع مافيها من دفء ولو خلت الازمان .... وقد أكتب لغيري عله يفهم سرا ،بين ثنايا الفؤاد مزق الاحشاء ، وربما أكتب عن حياة جرداء جوفاء ، يعيشها وطن بابتسامة تنتظر الاستقرار.... قد تخنقك رؤية الناس تعاني وتتألم ، وأنت تنظر  دون فائدة وجدوى ، ذاك صبي يبكي يتمه والاخر حزنه جبال لا يكفيه سيل  كل المدامع ... ليت حزني يخصني وحدي  ربما هانت علي الأمور ، لكن شعبا ممزقا مذبوحا يراوغ ودمه يستره،  وحناجر ملت الصراخ وسط  هذا السخب  .... يراوغك الاحساس حين تتناسى من تكون ، وسط النسيج الذي يلتم ولا يرتخي ، وسط الالام التي تجعل الصمت أية ، والبوح عيب بين الناس ، والصبر تنهد يتأسف من مجرى الحياة .... كلما إلتهمت الابجدية  كي ادون حرفا، أتصادم مع ااواقع المر ، الذي يرغمك التريت أمام العراقيل ، التي  توقف  ضخ الاوكسجين  في محراب  سجنت فيه كل  الاما...